医宗必读“医宗必读提出养生必先养哪里”

积之成者正气不足而后邪气踞之出自哪里

1、《灵枢？刺节真邪》曰：“积之成者，正气不足，而后邪气踞之。

2、《医宗必读》中所说“积之成者，正气不足，而后邪气居之。”且由于脏腑生理功能的失调紊乱，疲劳、痰湿、热毒、瘀血等病理产物就因此而自生，形成了肿瘤发病的病理基础。明代张景岳说：“脾肾不足及虚弱失调之人，多有积聚之病。

3、正如《医宗必读积聚》所说：积之成者，正气不足，而后邪气踞之。

4、《医宗必读·积聚》云：积之成毒，正气不足，而后邪气锯之。由此看出，崩漏、带下是冲任二脉虚损，督脉失司使带脉失调而致。而冲任二脉与脏腑有关，尤其与肝、脾、肾三脏关系密切。

5、祖国医学认为肿瘤形成与正气不足有关，《医宗必读》说得很清楚：积之成也，正气不足而后邪气踞之。 （2）内分泌紊乱的影响：内分泌紊乱对某些肿瘤的发生、发展有一定的作用。

医宗必读的内容简介

提出治泻九法的著作是《医宗必读》。《医宗必读》综合性医书。十卷。明· 李中梓撰于1637年。作者深通《内经》医宗必读，临床经验又极丰富医宗必读，故撰此书以益后学。卷一医论及图说。

《医宗必读》是一本综合性医书医宗必读，共十卷。是明朝中医李中梓于1637年编撰。作者深通《内经》，临床经验又极丰富，故撰此书以益后学。卷一医论及图说。

《医宗必读·泄泻》：“直肠泄，食方入口而即下。”指饮食不化随即泻出。又称直肠、直腹泄。《张氏医通·大小府门》：“药与食入口即泻下者，名直肠泻。

生痰之源指的是

若脾虚水湿不运，聚而为饮，凝而为痰，痰饮阻肺，可使肺气不畅，出现胸闷、咳嗽、吐痰稀白量多，故有“脾为生痰之源，肺为贮痰之器”之说。

生痰之源指的是：指的是脾。拓展知识：脾为生痰之源，指若脾虚健运失职，则水湿停滞，蕴而成痰。解读：脾为生痰之源，脾主运化，运化水液，若脾失健运，则水湿内停，聚而成痰。

故有脾为生痰之源，肺为贮痰之器之说。肾为生痰之本，因为肾阳主一身之阳，脾阳根于肾阳，肾阳充足是脾阳健旺的根本。而脾阳健旺是正气内存的根本，正气内存则是邪不可干的保证。中医认为人身不过气、血、津液。

而一旦水湿积聚的多了就会更加使脾功能失调因为脾恶润，不喜欢水湿的环境。 所以就更加的使水湿多了。 这样恶性循环。

哪部医学著作提出了著名的治泻九法

1、【答案】医宗必读：D 明·李中梓《医宗必读·泄泻》在总结前人治泻经验的基础上医宗必读，对泄泻的治法作了进一步概括，提出了著名的治泻九法，即淡渗、升提、清凉、疏利、甘缓、酸收、燥脾、温肾、固涩。

2、李中梓在《医宗必读泄泻》中提出了著名的治泻九法，即淡渗、升提、清凉、疏利、甘缓、酸收、燥脾、温肾、固涩，全面论述了泄泻的治法（D对）。

3、提出治泻九法的著作是《医宗必读》。《医宗必读》综合性医书。十卷。明· 李中梓撰于1637年。作者深通《内经》，临床经验又极丰富，故撰此书以益后学。卷一医论及图说。

4、《景岳全书》提出分利之法治疗泄泻的原则。清代医家对泄泻的认识，在病因上强调湿邪致泻的基本机制，病机上重视肝、脾、肾的重要作用。《临证指南医案》提出久患泄泻，以甘养胃、以酸制肝，创泄木安土之法。

5、治疗泄泻的方法很多，李中梓在总结前人经验的基础上，在《医宗必读·泄泻》中提出著名的治泻九法，即淡渗、升提、清凉、疏利、甘缓、酸收、燥脾、温肾、固涩，这是泄泻治疗学发展史上的里程碑，止泄只是其中一种方法。